霹靂師太釋昭慧開示大家，「邪惡的念力與言語，會增加致癌、中風、內分泌、心血管與消化系統的疾病風險」，以勸諭網軍留口德。
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| 霹靂師太釋昭慧 |
我都不知道這篇文是要放康健版還是奇聞軼事。
本來覺得釋昭慧是個具開放心胸的女權鬥士，敬她三分，今日一言忽然讓我想起講過名言「生男世世為奴，生女代代為娼」的滅絕師太，好了，點到為止，佛曰不可說，我怕得癌症。
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| 資深演員張冰玉的經典滅絕師太 |
今天要講的題目是淺談台灣人的科學觀，標題只是虛晃一招。
過年期間看到電視新聞，有位林姓議員(不是姑隱其名，實在是不記得他叫什麼)，兒子生病靠葉克膜救回一命，但林議員一直說關公顯靈，好像家裡還有什麼神蹟出現，感謝關公庇佑。
且徐行其實是一個特別迷信的人，小時給乩童收驚，喝過香灰水、戴關聖帝君護身符就特別安心，長大考試沒啥實力只好勤抱佛腳、住旅館看到抽屜放聖經就躲被窩大氣不敢出一聲、工作辦活動還喜歡看農民曆挑日子啊。
不過那是讓我個人覺得更有力量的信仰，而不是拿來普及推廣的觀念。
三千年前的人用烏龜殼做決策，問災難會不會來，現在已經可以用電腦決策樹，分析是否大規模施打疫苗來防疫。
這種進步即是科學累積的結果，因為科學講究邏輯和能反覆驗證，現在我們知道烏龜甲和烏龜乙燒起來裂痕不會一樣、茶葉蛋和 iPhone 都會有裂痕，不能斷言烏龜裂痕就是天意。
台灣人很少跟賽先生做好朋友
然而，即便科技進步已呈跳躍性發展，觀諸我們的環境，媒體、名人、政府等，鮮少看出對科學觀念的實踐。
譬如林議員這例子(還是沒能想起來他叫什麼)，這種應該出現在 discovery 頻道的案例，卻形成拜謝神明的報導。
且徐行雖然倡導醫療有風險，關公可能顯靈讓手術很順利，但在醫療風險下做努力的醫療人員呢？讓生存率提高的醫學發展呢？
當然每個人均可答謝神恩(我本人到廟裡也是會大力拜文武雙全的關公啊)，但面對向人傳播的媒體，是不是也該肯定人為和科技進步呢。
好比"破案一瞬間"之類的節目，不同於國外同類節目著重 DNA 比對、蒐證等情節，往往能看到警察接獲託夢的片段，"冥冥之中?!"這類片語比較常見。
我相信這些片段可能也都是真的，但我更相信台灣警察也花很多時間在辦案而不是作夢，只是後者常不成比例地被放大。
民初智士認為之所以落後西方，在於社會欠缺西方國家之民主及科學精神，因而倡導「德先生」(民主)與「賽先生」(科學)。然而，直到今日，賽先生還未走入台灣人群。
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| 圖片來源：三立新聞網 |
例子俯拾即是，我們常吹捧台灣的科技業，可是連科技業大老都可以說是關公顯靈讓他來"關心"台灣的德先生，那麼，釋昭慧教授「發明」亂講話會致癌的言論來嚇阻自己不喜愛的言語，也就不稀奇啦。
只是，有這樣的社會和企業，可能孕育出蘋果或 google 嗎？
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